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• 2022-11-25

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文章目录列表:

• 1、茶马古道旅游
• 2、95度丁青合成橡胶收缩多少
• 3、丁青县小学编号多少。
• 4、韩国电影新世界影评
• 5、

茶马古道旅游

茶马古道源于中国古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道是一个交通网络——川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道，以川藏道开通最早，运输量最大。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道，源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内（此为滇越茶马古道），直到西亚、西非红海海岸。　　陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马（这里的茶和马均是商品）。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运（从四川到西北），到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。　　川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

茶马古道是一个交通网络——川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道，以川藏道开通最早，运输量最大。茶马古道是一条人文精神的超越之路，更是历史文化的载体。

茶马古道风景区地处亚热带季风性湿润气候区，气候温和湿润，可谓冬无严寒，夏无酷暑，1、2月稍冷，7、8月较热而无持续高温，其他各月均为气候舒适季节。因地处高山，早晚偏凉。年平均气温16.2——17.6摄氏度，无霜期长达275天，日照1335.8小时，降水1706.1毫米。

　茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。　　茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：　　
　　雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。　　
　　奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。　　险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。　　秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。　　
　　幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。　　
　　茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

茶马古道茶马古道风景区在思茅（普洱）州普洱（宁洱）县的那柯里村。可在思茅客运站乘坐开往普洱的班车，票价20元左右。

茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。

　丽江客栈位于海拔二千公尺的丽江束河古镇，是丽江首家集红酒馆.咖啡静吧，火塘书屋，3D家庭影院与高档客房为一体的特色主题客栈，建筑风格以纳西民族特色结合现代休闲度假酒店理念进行设计，客栈内的十八间客房都是经过现代设计师和古典艺术家专业设计打造的，每间房间都是不一样的风格，房内设施设备均按照超五星的规格配备[1]。客栈位于，丽江市束河古镇石莲寺旁88号（石莲寺牌坊右侧）

在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古道，?这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。其中丽江古城的拉市海附近、大理州剑川县的沙溪古镇、祥云县的云南驿、普洱市的那柯里是保存较完好的茶马古道遗址。　　
　　茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。　　
　　“茶马古道”是一个有着特定含义的历史概念，它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。具体说来，茶马古道主要分南、北两条道，即滇藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区，经丽江、中甸（今天的香格里拉县）、德钦、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点，首先进入康定，自康定起，川藏道又分成南、北两条支线：北线是从康定向北，经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都（即今川藏公路的北线），再由昌都通往卫藏地区；南线则是从康定向南，经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都（即今川藏公路的南线），再由昌都通向卫藏地区。　　
　　需要指出的是，以上所言只是茶马古道的主要干线，也是长期以来人们对茶马古道的一种约定成俗的理解与认识。事实上，除以上主干线外，茶马古道还包括了若干支线，如由雅安通向松潘乃至连通甘南的支线；由川藏道北部支线经原邓柯县（今四川德格县境）通向青海玉树、西宁乃至旁通洮州（临潭）的支线；由昌都向北经类乌齐、丁青通往藏北地区的支线，等等。正因为如此，有的学者认为历史上的“唐蕃古道”（即今青藏线）也应包括在茶马古道范围内。也有的学者认为，虽然甘、青藏区同样是由茶马古道向藏区输茶的重要目的地，茶马古道与"唐蕃古道"确有交叉，但"唐蕃古道"毕竟是另一个特定概念，其内涵与“茶马古道”是有所区别的。而且甘、青藏区历史上并不处于茶马古道的主干线上，它仅是茶叶输藏的目的地之一。“茶马古道”与“唐蕃古道”这两个概念的同时存在，足以说明两者在历史上的功能与作用是不相同的。　　
　　历史上的茶马古道并不只一条，而是一个庞大的交通网络。它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线构成的道路系统。地跨川、滇、青、藏，向外延伸至南亚、西亚、中亚和东南亚，远达欧洲。三条大道中，以川藏道开通最早，运输量最大，历史作用较大。本文仅就川藏茶马古道论述，它道则非本文所及。　　
　　茶马古道中的滇、藏路线是：西双版纳-普洱-大理-丽江-香格里拉-德钦-察隅-邦达-林芝-拉萨。到达拉萨的茶叶，还经喜马拉雅山口运往印度加尔各达，大量行销欧亚，使得它逐渐成为一条国际大通道。这条国际大通道，在抗日战争中中华民族生死存亡之际，发挥了重要的作用。

据史料记载，中国茶叶最早向海外传播，可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻的边境，通过以茶易物的方式，向土耳其输出茶叶。隋唐时期，随着边贸市场的发展壮大，加之丝绸之路的开通，中国茶叶以茶马交易的方式，经回纥及西域等地向西亚、北亚和阿拉伯等国输送，中途辗转西伯利亚，最终抵达俄国及欧洲各国。　　
　　从唐代开始，历代统治者都积极采取控制茶马交易的手段。唐肃宗至德元年（公元756年）至千年元年，在蒙古的回纥地区驱马茶市，开创了茶马交易的先河。北宋时代，茶马交易主要在陕甘地区，易马的茶叶就地取于川蜀，并在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司。元代时，官府废止了宋代实行的茶马治边政策。到了明代，又恢复了茶马政策，而且变本加厉，把这项政策作为统治西北地区各族人民的重要手段。明太祖洪武年间，上等马一匹最多换茶叶120斤。明万历年间，则定上等马一匹换茶三十篦，中等二十，下等十五。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊。”“羌马与黄茶，胡马求金珠。”足见当时茶马交易市场的兴旺与繁荣。至清代，茶马治边政策有所松弛，私茶商人较多，在茶马交易中则费茶多而获马少。清朝雍正十三年，官营茶马交易制度终止。　　茶马交易治边制度从隋唐始，至清代止，历经岁月沧桑近千年。在茶马市场交易的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。　　
　　所谓茶马古道，实际上就是一条地道的马帮之路。茶马古道的线路主要有两条：一条从四川雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨，再到尼泊尔、印度，国内路线全长3100多公里；另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发，经大理、丽江、中旬、德钦，到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东，分别到缅甸、尼泊尔、印度，国内路线全长3800多公里。在两条主线的沿途，密布着无数大大小小的支线，将滇、藏、川“大三角”地区紧密联结在一起，形成了世界上地势最高、山路最险、距离最遥远的茶马文明古道。在古道上是成千上万辛勤的马帮，日复一日、年复一年，在风餐露宿的艰难行程中，用清悠的铃声和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静，开辟了一条通往域外的经贸之路。在雪域高原奔波谋生的特殊经历，造就了他们讲信用、重义气的性格；锻炼了他们明辨是非的勇气和能力。他们既是贸易经商的生意人，也是开辟茶马古道的探险家。他们凭借自己的刚毅、勇敢和智慧，用心血和汗水浇灌了一条通往茶马古道的生存之路、探险之路和人生之路。历史已经证明，茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常，然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐，使人的灵魂得到升华，从而衬托出人生的真义和伟大。不仅如此，藏传佛教在茶马古道上的广泛传播，还进一步促进了滇西北纳西族、白族、藏族等各兄弟民族之间的经济往来和文化交流，增进了民族间的团结和友谊。沿途上，一些虔诚的艺术家在路边的岩石和玛尼堆绘制、雕刻了大量的佛陀、菩萨和高僧，还有神灵的动物、海螺、日月星辰等各种形象。那些或粗糙或精美的艺术造型为古道漫长的旅途增添了一种精神上的神圣和庄严，也为那遥远的地平线增添了几许神秘的色彩。从久远的唐代开始，直到二十世纪五、六十年代滇藏、川藏公路的修通，历经岁月沧桑一千余年，茶马古道就像一条大走廊，连接着沿途各个民族，发展了当地经济，搞活了商品市场，促进了边贸地区农业、畜牧业的发展。与此同时，沿途地区的艺术、宗教、风俗文化、意识形态也得到空前的繁荣和发展。　　
　　如今，在几千年前古人开创的茶马古道上，成群结队的马帮身影不见了，清脆悠扬的驼铃声远去了，远古飘来的茶草香气也消散了。然而，留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印，以及对远古千丝万缕的记忆，却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑，千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。　　
　　●旧时，昌都沟通外地的人畜小道，是由人畜长期行走自然形成的。　　
　　●公元7世纪，吐蕃在青藏高原崛起。唐初，吐蕃南下，在中甸境内金沙江上架设铁桥，打通了滇藏往来的通道。　　●宋代，“关陕尽失，无法交易”，茶马互市的主要市场转移到西南。　　
　　●元朝，大力开辟驿路、设置驿站。　　
　　●明朝继续加强驿道建设。　　
　　●清朝将西藏的邮驿机构改称“塘”，对塘站的管理更加严格细致。　　
　　●清末民初，茶商大增。　　
　　●抗日战争中后期，茶马古道成为大西南后方主要的国际商业通道。　　
　　●1950年前的昌都成为藏东的商贸中心。　　
　　●茶马古道历史线路主要有三条：即青藏线（唐著古道）、滇藏线和川藏线。　　
　　●滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它大致与今滇藏公路相近似，即从今云南大理出发，北上至剑川，再北上到丽江，过铁桥城继续沿江北上，经锛子栏至聿赉城，前行到盐井，再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康）。左贡，分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密，过林芝前往拉萨。　　
　　●历史上滇藏线茶马古道有三条道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条白剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩于栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。

95度丁青合成橡胶收缩多少

硬度越高收缩越小，在1-1.2%仅供参考，根据配方设计和产品结构决定的。

丁青县小学编号多少。

邮编855700。
学校迄今已有六十多年的历史。是一所六年制完全小学。经过几十年的发展。如今学校占地面积达到了28700平方米，建筑面积达到了10306平方米，校园环境明净，绿树成间，景色宜人，是事草学子成长的摇篮，学校布局合理，设施齐备，拥有卫星电视接收室，广播室，图书室，舞蹈室，美术室，实验室，光盘播放教室，多媒体教室，电教室，塑胶运动场，室内篮球场，学生浴室，教工之家等，为师生创设了良好的工作，学习环境。
学校远离闹市，环境清幽。一幢幢建筑物情次栉比的排列着，整齐而富有美感。学习区，工作区，生活区合理分布，水泥硬化路面与绿化带交错，绿黄红相问的塑胶运动场与教学楼交相辉映。

韩国电影新世界影评

新世界

2018-01-29 刘庆东 庆东成长史

     

韩国电影《新世界》，几乎是近十年来最优秀的黑帮电影，不是之一，从剧情设计、剪辑和音乐等方面，其他电影很难与之匹敌。国内为之震撼的《无间道》相比之下差的很远。

对于同一类型题材的电影，通常我们先看到的，会给予较高评价，而对后面的审美情趣就要求高一些。《新世界》和《无间道》无论在剧情和人物方面都有一定相似性。《无间道》中就有：说好了3年，3年之后又3年，3年之后又3年。而《新世界》中的李子成，也是在有性命之忧的情况下，被上司一再拖延，被迫局中。应该说香港电影水平在亚洲也是佼佼者。（而内地元素，不论导演、制片人还是演员只要一出现，立刻上不台面）。问题是，为什么《新世界》给我们的震撼要高于《无间道》10倍？乃至于我都不愿意称这部电影为韩版《无间道》？

想来想去，我想最根本的是 是对人性最深刻的理解。虽然《无间道》也代表黑帮电影的一个高峰，但在人性理解层面，不得不佩服韩国已经超过香港很多。

首先，《新世界》在角色上，没有立场判断，只从人性上去判断。一开始李子成就亲手杀害了一个卧底（从后面的剧情看，这个一开始就被杀的崔董事很可能是丁青所清洗的异己），身为卧底，肯定是要做很多坏事的，这更符合现实和人性，而《无间道》中的梁朝伟干过什么坏事？连傻强的死都是因为黑帮火并，跟梁一点关系都没有。说明《无间道》的导演是不希望梁朝伟身上沾染上恶的元素的，但凭借常识，我们就知道不可能。所以《新世界》一开头就告诉我们，这个李子成手上是有无辜的人的鲜血的。虽然他是警察，但他的职业特殊，他需要做很多身不由己的事情。

在与上司的关系上，李子成与姜科长的关系，也更接近与人性本色。我们知道《无间道》中的梁朝伟和黄秋生关系是亲密的，争执也只在口头上，内心的感情则很深。但是，如果我们设身处地的想一想，如果我们是卧底，不仅要干很多有犯罪的、以及各种不想干的事，甚至，随时可能把命丢了，惶惶不可终日，还要坚持五年十年，想退出又被一直被逼在局中，你还会喜欢这份工作？你还会对一直把你按在水中不让你出来透气的上司，怀有感情？我想大多数人是做不到的。而《无间道》就是这样设计的，他没有体察出卧底内心的怨毒如何发泄。《新世界》细致入微的体察到这一点，所以，李子成从愤怒，到最后绝望，到最后起杀机，让我们觉得只有唏嘘，而没有反感、厌恶，我们甚至有些庆幸他终于把姜科长干掉了，因为他终于解脱了。

此外卧底与上司的关系上，《无间道》那是亲密无间，梁朝伟和黄秋生绝对是相互信任。但你从现实的角度看，可能吗？人心隔肚皮，谁敢对谁绝对信任？这让我想起汉武帝对他的长子刘据，汉武帝看着儿子长了20多年，当第一个人跟他说太子造反，他说不可能，我儿子我还不了解？第二个人跟他说太子造反，汉武帝说胡说，一派胡言；当去调查的人再次说太子反了，汉武帝还坚持他的信任吗？不能了，三人成虎。父子之前尚且如此，何况同事之间，更何况这种如果敏感的职业——卧底与警察？从任何角度来说，他们都不可能绝对信任。

所以，姜科长对李子成也安排的监视，包括他的妻子和随从，李子成都蒙在鼓里。这让他再次蒙上了一层悲哀的色彩。而他的围棋老师，对他很多话也是守口如瓶，甚至连新工作计划都不知道。让李子成觉得自己就是别人的一枚棋子。他甚至感觉不到警察团队的温情。他说：我在黑帮那里还能得到信任，竟然在你们这里却什么都不知道。是这样的，黑帮固然凶恶，但帮会里确实有兄弟之情。接下里我们就说这部电影里的主线，李子成与丁青的兄弟情。

从开始看丁青，觉得这家伙是个放荡不羁的人物，很像《古惑仔》里的大飞。其实，丁青的这一面完全是因为看到了李子成，那种高兴和开心。他从上海买个山寨货回来送给李，而李一下就当面揭穿，直接拒绝。这种事情如果是在关系一般的人身上，是不可能发生的，立刻就会伤了情面，坏了关系。而丁青与李子成的关系早已超出了这个层面。他们之间是无论发生什么，都不会影响与对方的关系的。

男人对女人最密切的关系，莫过于赤裸身体；而男人对男人最密切的关系，莫过于赤裸心灵。而丁青6年来一直对李子成赤裸着他的心灵，虽然后来他知道李子成可能很多时候都出卖了他，但他对李子成的兄弟之情，却十分难断。丁青看上去放荡，但内心十分老练，从剧情上看，金门集团的石东会长就是丁青杀的，第一，他在上海，显得与时局无关；第二，剧情明显交代了他当时排挤李仲久已经成功。他在各个事情的判断与安排上，明显表现出很强的领袖特质。因此也更有野心。而李子成当然才能也是非常出众的，他本身就是会长最有力的候选人之一，但他的任务只是为警察搞情报，所以无心想这些。所以大家把他看成丁青的小弟。尽管如此，丁青对李子成才能也是特别看重的。丁青对待他完全像亲兄弟一样，而不是一般的助手。所以当丁青得知李子成的身份后，先用他围棋老师和石虎（子成跟班）的生命吓他一下，但同时让黑客销毁他的身份资料，从而让他跟自己一条心。在杀围棋老师的过程中，丁青完全确认了他的这位兄弟多年来一直欺瞒这他，而且很可能把自己干掉。但丁青此时的兄弟情义让他无法对李子成下手。

但丁青知道李子成是卧底后，其内心愤怒是可想而知了，所以亲手把石虎的头割下来。对李子成说“这么多年他们都在耍你！”其实另一层意思是说“兄弟这么多年你原来在耍我！”李子成很快反应过来，以为丁青只发现了围棋老师和石虎，没有发现自己。所以亲自给围棋老师几枪，一是说明自己自己和他没关系，二是灭口。然而站在丁青的角度想想：李子成的老师是卧底，他的随从是卧底，他的档案资料确凿，任由丁青再相信他，也不可能不知道李子成的真实身份。

丁青在医院与李子成临别那一段，是全剧的画龙点睛之笔。这几分钟的对白和镜头，最能体现导演不是在说故事，而是在说“人性与现实”：

1、 丁青看到李子成后，第一句话是：“表情放松点，妈的”。这是丁青经常挂在嘴边的话。因为丁青看到李后是开心、高兴的，他希望李能敞开胸怀。当然，当他知道李的真实身份后，自然知道这家伙为什么不开心。应该说，李子成入当卧底的早期不是这样的。我们从电影的最后一个解释的镜头可以看出来。

2、 “以为再也见不到你了，真她妈高兴。”弥留之际的丁青，很想再看他的兄弟一眼，但他以为这个警察是不会来的，他们的身份是对立的。可是，他内心是想李能来的。所以看到李，他“真她妈高兴”。

3、 “兄弟，你看起来很累，别这样子”。此时的丁青已经完全明白李子成所承受的心理压力。他不相信李对自己没有兄弟感情，他也希望解救李子成。“听大哥的话，白痴，那样你才能活着”。丁青说这句话，是在告诉李，别做条子了，也别受那些条子的耍弄了，只有这样你才能活着。因为继续做卧底，黑白两道都不会都会杀掉他。丁青这句话最后是应验了，假如没有丁的提醒，假如李仍然服从上级命令，辅助张守基，那他的结果就是被张守基干掉。

4、 当丁青无法呼吸，李子成赶紧把氧气送上去。丁青说：“你在干什么？你这狗崽子，万一，千万分之一，我活着，你怎么办？你能对付我吗？”丁青说这句话，是摆明了告诉李，你应该让我死，而且我也准备用自己的死去成就你了。如果我活着我不会放过你。而李子成明白这一层意思后，就把氧气罩放下来，因为如果需要继续执行任务，保全自己，他也需要丁青死。他与丁青兄弟之情，因为立场和外在环境的关系，可能随时要把对方杀掉。只不过，这一刻，丁青准备让自己牺牲了。其实，丁青如果告诉手下，李子成是卧底，手下会立刻把他干掉的。但丁青选择了把自己的势力交给李子成，他也知道自己活不久了。我们可以大胆预测，假如丁青能健康的活着，当上会长，是必然要干掉李子成的。所以感情是感情，理智是理智。做黑帮终究是靠理智才能活下去。

5、 “心要狠一点，才能活下去，明白吗？”丁青讲这句话，我们需要站在他的具体立场才能明白，他们想的不是成功，权力，而是活下去，从某种意义上说，他们是为了活下去才握住权力的。因为失去权力和势力，会很可怕。而李子成也是为了活下去才最终反叛的。如果一直游走在黑白势力的刀尖，他不可能安全的活着。

现在我们说说那位姜科长，我们说李子成想辞职，但姜科长何尝不想早点退休。但时局做不到。我们站在姜的角度想，多年来他一直在黑帮布置卧底，其中凶险不说，死伤兄弟不说，单单就对他的卧底的一再失信，同时对他们猜疑、防备，互相监督，从人情上说，实在太累。《无间道》中的黄秋生与梁朝伟的关系简化、美化了的，而《新世界》则全面把卧底上司的处境描绘的清清楚楚。姜科长要随时准备自己心爱的女徒弟牺牲，不，是任何一个人牺牲，同时也要接受任何卧底叛变，不，他要主动设局让卧底们相互制约监督。同时，他的卧底拼出性命为自己搞情报---他对卧底的很多诺言也不能实现，试想，一个人如何能承受这么多？

所以当姜科长提出辞职被拒绝之时，他已有死心。所以当他看到杀手出现的时候，没有动，只是被刺中之后，开枪好让人发现他的死。如果他抱有生还之心，一个几十年的老警察，见过那么多战斗场面，怎么会轻易就被杀掉呢？何况自己手里还有枪？

我们在电影中看到李子成对姜科长，对警局不断提升的愤怒与怨毒。但你也要看到，姜科长对上级，对警局也是积累了很多年的愤怒与怨毒的。所以电影中有一个小细节：姜科长和局长对话，局长说不要碰那盆花，姜科长立刻揪了一片叶子。一叶知秋，只不过姜科长没有反抗的资本。但最后他选择死的那一刻，他实际上已经背叛了警局，他甚至知道警局已经无法控制黑帮了，接下来将是黑帮控制警局的时代。“那样的话就全完蛋了啊”，这是姜科长看到杀手的反应，可是，他没有反抗，他太累了。

最后再说说李仲久。这是一个狠角色，怎么狠就不用说了，我绝对最让我触动的，是他的临危不惧。当李子成派来杀手时，他优雅的要了一只烟。面对死亡，没有胆怯，没有求饶。这是一种修养和境界。内地影视剧通常对于坏人都是丑化的，就连香港也存在这种倾向。而《新世界》对于李仲久的描述很简单，自知游走在法律边缘，早晚有横死的那一天，他不是街头小痞子，他是有身份、地位，有文化、品位之人，他很早就想好了怎样去面对死亡。死亡前还准确的判断了局势：金门已经是李子成的。他还绅士的向李子成表达了祝愿，毕竟同事一场。

其实，黑帮电影最好的题材是在内地，内地很多现实的东西比电影要惊心动魄的多。但内地导演对于人性的理解和艺术手法上，实在是差的太远。最后再说，电影音乐做也很棒。和故事交相辉映，特别是，李仲久死的那一段的音乐，配的很好。 几位主演炉火纯青的演技，包括配角，都无可挑剔。今天的韩国文化，已经到达了一个巅峰时期。

以上就是小编对于问题和相关问题的解答了，希望对你有用